امتداد سیاست های ضد بشری رژیم جمهوری اسلامی در کمپ های پناهندگی کشور دانمارک مشاهده در قالب PDF چاپ فرستادن به ایمیل
نوشته شده توسط مراد شیخی   
شنبه, 30 اردیبهشت 1391 ساعت 06:44

ما قربانیان سیاست های ضد بشری جمهوری اسلامی، پناهجویانی هستیم که به کشور دانمارک پناه آورده ایم . سیاست هایی که در کشورمان به انسانها اعمال میشود آنقدر ظالمانه و ددمنشانه است که ما را از ابتدایی ترین حقوق های انسانی محروم کرده بود.

 

Read more

 

ادامه مطلب...
 
بیشتر با دلایل خروج خانواده های پناهجوی ایرانی آشنا شویم: روزبه قیم، سودابه محمدی، و دختر خردسالشان که مجبور به فرار از ایران شدند مشاهده در قالب PDF چاپ فرستادن به ایمیل
نوشته شده توسط مراد شیخی   
سه شنبه, 04 بهمن 1390 ساعت 07:42

دریافت نمایش فیلم کوتاه از یوتیوب با بازیگری روزبه قیم و سودابه محمدی. فیلم شماره یک ـ  فیلم شماره دو

Read more

مقاله : سودابه محمدی: من از فرهنگ جهنمی مذهب، و دشمن آزادی زنان ایران، فرار کردم

در واقع این فیلم  تنها گوشه اي از روایات درناک تجاوز جنسی و شکنجه بر  دختران و زنان شریف آزادیخواه ایرانی دستگیر شده در  بعد از کودتای انتخاباتی 22 خرداد را نمایش میدهد.و لازم به یاد آوری است که تنها در در همین مقطع صد ها جنایت و وحشی گری های دیگر نیز انجام گرفته است که هیچگونه حکایت و فیلمی از  از آن به بیرون درج نشده است.

ادامه مطلب...
 
سودابه محمدی: زنان ایرانی در جمهوری اسلامی و نقض حقوق بشر مشاهده در قالب PDF چاپ فرستادن به ایمیل
نوشته شده توسط مراد شیخی   
یکشنبه, 16 بهمن 1390 ساعت 15:10

در ابتدای نوشته باید عنوان کنم که هم اکنون بسیار خوشحال هستم که در کشوری زندگی میکنم که حقوق زنان و مردان به یکسان تعریف شده است. کسی را بر دیگر برتری نیست. و من به عنوان یک زن ستمدیده ایرانی این حق و اجازه را دارم که بتوانم و از ظلم و نابرابری هاي که در ایران تحت حاکمیت جمهوری اسلامی بر زنان روا می شود را به گوش مدافعین حقوق بشر برسانم. واقعیت این است که در کشور ایران به من و میلیونها زن ایرانی اجازه داده نمیشود که بتوانیم رنجها و ظلم هاي که در پناه شرعیات دینی بر ما تحمیل میشود را بر زبان بیاوریم، بنویسم، و یا صدای اعتراضمان را به گوش نهاد های حقوق بشر برسانیم. و اگر هم بخواهیم وارد مسائل سیاسی شویم،  مجبور به اطاعت از تمام قوانین مطابق بر میل و خواست های سیاست گذاران حکومت جمهوری اسلامی هستیم.  از دیدگاه حکومت اسلامی، مردسالاری حاکم بر فرهنگ ایرانی ها، ما زنان ایرانی در سکوت، سانسور، و ادامه دادن به یک زندگی در خور شان حیوانات هستیم! و زن ایرانی بر طبق فرهنگ عقب مانده دینی، مردسالارانه تعریف شده در قوانین اساسی، و همچنین باور های سنتی در خانواده ها، مجبور به اطاعت کردن بی چون و چرا از تمام آنهاست.

 

Read more

ادامه مطلب...
 
مراد شیخی: پناهجویان ایرانی ، پناهندگی حق مسلم شماست! مشاهده در قالب PDF چاپ فرستادن به ایمیل
نوشته شده توسط مراد شیخی   
پنجشنبه, 17 تیر 1389 ساعت 08:20

 

مراد شیخی: Read more ( این نوشته کوتاه مربوط به حدودا 3 سال گذشته است)

وضعیت زندگی مردم ایران روز بروز سخت تر میگرددو هیچ امیدی به بهبود اوضاع نمیرود! سرکوبگریهای اوباشان رژیم جمهوری اسلامی شدت بیشتری به خود گرفته است، زندانها پر از زندانیان آزادیخواه است، کارگران ایرانی در ابعاد میلیونی بیکارند، اعتیاد بیداد میکند، گرانی، تورم، مردم را به ستوه آورده است،

41413_1272566502_6949_n.jpg - 6.52 Kb

ادامه مطلب...
 
روایت دردناک زندگی پناهجو ایرانی ساکن کشور بلژیک: حقیقت سخت زندگی (مجید سبکخیز) نوید آرمان خواه مشاهده در قالب PDF چاپ فرستادن به ایمیل
نوشته شده توسط مراد شیخی   
دوشنبه, 03 بهمن 1390 ساعت 20:36

Read more نوید آرمان خواه:


اینجانب در سال ۲۰۰۲ در ایران با دین مسیحیت از طریقه یکی‌ از دوستانم آشنا شدم. و در سال ۲۰۰۳ به کلیسای ارتدکس در تهران معرفی‌، و توسط پدر زاکشف غسل تعمید انجام دادم. از آن تاریخ به بعد رسما دست از دین اسلام کشیدم و دین مسیحیت را برگزیدم.

بعد از آن بیشتر اوقات در مراسم مذهبی‌ مربوط به مسیحیت شرکت می‌کردم و به ترویج عقاید آن می‌پرداختم. تا این که در محل کارم نیز قضیهٔ مسیحی‌ شدنم عام گیر شد. بدلیل اشتیاق به ترویج باور های مسیحی باعث شده بود که اطرافیانم نیز از این موضوع مطلع شوند.

navid.jpg - 9.68 Kb

ادامه مطلب...
 
معرفی سایت مرکز راهنماي و یاری به پناهندگان ایرانی و افغانی مشاهده در قالب PDF چاپ فرستادن به ایمیل
نوشته شده توسط مراد شیخی   
جمعه, 09 دی 1390 ساعت 22:43

 

لینک: سایت مرکز راهنماي و یاری به پناهندگان ایرانی و افغانی

 
مراد شیخی، مسئول سایت پناهنگان ایرانی: جان خسرو حیدری و دیگر پناهندگان سیاسی مقیم کشور آذربایجان در خطر جدی قرار دارد مشاهده در قالب PDF چاپ فرستادن به ایمیل
نوشته شده توسط مراد شیخی   
چهارشنبه, 30 آذر 1390 ساعت 22:15


Read more

Read more مراد شیخی:


بعد از قتل روزنامه نگار آذری "رافق تقی"" به امر وفتوا و شادی مرتجعان و فرستادن پیام تبریک " پیام فرزند آیت الله لنکرانی به مناسبت قتل سلمان رشدی آذربایجان" مسئولین کشور آذربایجان نسبت به این رفتار دخالتگرانه و تروریستی در خاک آذربایجان واکنش نشان داده باعث اخراج مسئول بخش آذری تلوزیون سحر ایران و دستگیری تعدادی  ار عوامل تند رو اسلام گرا انجامید. و به همین دلیل نیز روابط دیپلماتیک میان دولت ایران و آذربایجان به شدت تیره وتار شد. و سران رژیم جمهوری اسلامی وقتی که دیدند دنیای انسانی  رفتار تروریستی مزدورانشان را محکوم کرده اند، ناچارا وادار به موضع گیری های خصمانه بر علیه دولت آذربایجان شدند، و مثل همیشه با بیشرمی  تمام و  به  این بهانه که شما به مخالفین ما ( منظور پناهندگانیست که ناچارا از جهنم جمهوری اسلامی گریخته اند)برای براندازی رژیم کمک میکنید، و همچنین در مجلس فرمایشی شان مسئله قرار داد ترکمانچای را مطرح نمودند، و اینکه آذربایجان خاک ایران است...* که بعدا نیز سخنان بی مورد و سخیف اجیر شدگان سرکوبگر رژیم باعث موضع گیری تند دولت آذربایجان و عناصر تندرو ملیت پرست ترک را گردید.


ادامه مطلب...
 
در شش ماهه اول سال جاری بیش از ۷۶۰۰ ایرانی از کشور های مختلف جهان درخواست پناهندگی کردند مشاهده در قالب PDF چاپ فرستادن به ایمیل
نوشته شده توسط مراد شیخی   
چهارشنبه, 27 مهر 1390 ساعت 09:31

 

دفتر پناهندگان سازمان ملل از درخواست پناهندگی بیش از ۷۶۰۰ ایرانی در شش ماه اول سال جاری خبر داده است.
در جدیدترین گزارش این نهاد سازمان ملل گفته میشود در نیمه اول سال جاری تعداد کسانی که از کشورهای صنعتی جهان درخواست پناهندگی کرده اند نسبت به سال پیش ۱۷ درصد افزایش یافته است.

ادامه مطلب...
 
لینک فیلم تظاهرات برای جلوگیری از دیپورت محمد توسلی از سوئد به ایران. به همراه گزارش همبستگی، فدراسیون سراسری پناهندگان ایرانی – استکهلم مشاهده در قالب PDF چاپ فرستادن به ایمیل
نوشته شده توسط مراد شیخی   
جمعه, 31 تیر 1390 ساعت 06:57

لینک فیلم تظاهرات برای جلوگیری از دیپورت محمد توسلی از سوئد به ایران

 

محمد توسلی قرار است روز جمعه 22 جولای ساعت 8:30دقیقه صبح از طریق فرودگاه آرلاندا از سوئد به ایران دیپورت شود


در پایین گزارش ایمیل آدرس اداره مهاجرت قید شده است.

تا همینجا اقدامات زیادی برای جلوگیری از دیپورت وی صورت گرفته است اما تجربه  کار فدراسیون برای متوقف کردن دیپورت پناهجویان نشان می دهد که هنوز باید کاری به مراتب بیشتر صورت بگیرد تا مقامات سرسخت امور پناهندگی سوئد را وادار به تجدید نظر کرد. در همین فاصله 24 ساعته که شروع بکار کرده ایم اقدامات بسیار قابل توجهی از این دست صورت گرفته است. روز چهارشنبه بیستم جولای به فراخوان فدراسیون سراسری پناهندگان ایرانی واحد استکهلم یک تجمع اعتراضی در مقابل اداره مهاجرت سوئد در شهر استکهلم برگزار گردید. تجمع کنندگان عکسهای محمد توسلی را در دست گرفتند، شعار سر دادند و خواستار لغو فوری  حکم اخراج  محمد به ایران شدند.

Read more1784735_209_157.jpg - 9.14 Kb

ادامه مطلب...
 
پذیرش دانشجویی از دانشگاه ها و مراکز آموزش عالی آمریکا: اصول اولیه تحصیل در آمریکا مشاهده در قالب PDF چاپ فرستادن به ایمیل
نوشته شده توسط مراد شیخی   
پنجشنبه, 16 تیر 1390 ساعت 21:16

پذیرش در آمریکا: آزمون

تامین هزینه تحصیل در آمریکا

درخواست روادید دانشجویی برای آمریکا

زندگی در آمریکا برای دانشجویان ایرانی

سایت های اینترنتی ممتاز برای تحصیل در آمریکا


Read more

چگونه یک دانشگاه یا مؤسسه آموزش عالی را انتخاب کنم؟

با توجه به اینکه بیش از 4000 دانشگاه و مؤسسه آموزش عالی معتبر در ایالات متحده وجود دارد، لازم است هنگام انتخاب یک دانشگاه، عوامل زیادی را مد نظر قرار دهید که مهمترین آنها به شرح زیر است—

economics-degree.jpg - 23.71 Kb

ادامه مطلب...
 
سودابه محمدی: من از فرهنگ جهنمی مذهب، و دشمن آزادی زنان ایران، فرار کردم مشاهده در قالب PDF چاپ فرستادن به ایمیل
نوشته شده توسط مراد شیخی   
سه شنبه, 15 آذر 1390 ساعت 11:08

 

من از فرهنگ جهنمی مذهب، و دشمن آزادی زنان ایران، فرار کردم
.من  از کشوری آمدم که در آن زن به مثابه  کالا مورد سوء استفاده جنسی مردان قرار میگیرد. زن بودن در ایران یک گناه، و جرم بزرگ محسوب میگردد.
زنان جامعه در ایران مجبور به اطاعت بی چون وچرا از سنت های شرعی زن ستیزانه و مرد سالارانه هستند. در پیرامون زندگی شخصی ات، اولین کسانی که بر سرت میزنند، و زنان نیز به عنوان یک ضعیفه حق هیچگونه دفاع و اعتراض از خود را ندارند، خانواده ات می باشند. منظورم پدر و برادر است. پدر مواظب است که تو هیچ کاری که برخلاف سنت های عقب مانده مرسوم در محیط خانه و اجتماع انجام ندهی. هر گونه رفتار شخصی دلبخواه ابتدا با کنترل پدر ، بعد نیز با گوشزد و نصیحت های دلسوزانه مادر که او هم در چنین فرهنگ زورگویانه تربیت شده است، و در نهایت با خشم برادر ممنوع است .
من در فرهنگی تربیت شده ام که حتی اجازه پوشیدن لباس باب میلم را در خانه پدری نداشته ام. سنت های اجتماعی عقب مانده نابرابر ضد زن که مجبور به رعایت آن در داخل خانه بودم.
حق گوش کردن به موزیک شاد، رقصیدن، دیدن فیلم های مورد علاقه ام، داشتن دوست پسر، آرایش کردن، پوشیدن لباس متناسب با میل شخصی ام... ممنوع است. اینها را به عنوان مثال گفته ام.
زمانیکه که از درب منزل بیرون می آمدم شرایطی بسیار بدتر از داخل خانه بود. به شخصه همیشه از داشتن حجاب متنفر بودم، اما بر طبق قوانین زور گویانه رژیم جمهوری اسلامی باید طوری حجاب داشته باشم که مورد هجوم و فحش وتوهین ماموران رزیم جمهوری اسلامی قرار نگیرم. و به شکلی آرایش نمایم که به شخصیت زنانه ام توهین نشود. و درست مثل مترسکی   میان مردان عبور کن و به اجبار در بی حقوقی های فراوانی که توسط مردان برای من در نظر گرفته اند زندگی کنم.
من از جهنمی فرار کردم که در حق من به عنوان ضعیف تر ازمرد ظلم های فراوانی روا می گردد. خشونت بر علیه زنان جزئی پذیرفته شده در نگاه مردسالارانه ایران است. در نگاه  مردم شهرم، به عنوان یک ضعیفه(ناتوان تر از مردان) می باید سایه مردی بالای سرم باشد که تا حق و اجازه زندگی کردن داشته باشم. حقوق زنانه من بر مبنای انسان بودنم بر آورد نشده است، وبلکه بر اساس جنسیتم مورد تحقیر فراوان قرار دارم. ظلم هاي که در حق امثال من میشود، وتبعیض جنسیتی که به بهانه تفاوت جنسی روا میگردد، مربوط به تمدن بشر امروزی نیست. سنت هاي است که از چند هزار سال قبل بر جای مانده است. رفتاری که هزار سال  پیش مردان  دوره جهالت انجام میدادند، هم اکنون بصورت قانون در رژیم جمهوری اسلامی بر علیه زنان اعمال میگردد. و در این راه مرتبا مبلغین مذهبی  و دیگر کسانی که مغز هایشان فسیل شده است و تمام تلاششان در دشمنی با فرهنگ آزادی و برابری زنان، ونپذیرفتن شعور، وعقل کامل زنان است،  تبلیغ میگردد.
من ازشر زندگی در فرهنگی ارتجاعی فرار کرده ام که ستم و تحقير و بي حقوقي بر زنان و بیداد میکند. و زنان در آن کشور اول باید مطیع دستوران پدر، برادر، و بعدا همسر باشند. و بی چون چرا زور گوي های جنسیتی را تحمل نمایند.  و تمام  تبعیض بر علیه زنان، یک اصل پذیرفته شده در خانواده، ومردم  وقوانین مذهبی تماما به نفع مردان کشورم است.
رژیم جمهوری اسلامی نیز نگاه سختگیرانه اي نسبت به زنان دارد و مرتبا مرد سالاری و بی حقوقی های فراوان را بر علیه زنان تبلیغ میکند. بنظر من تا زمانی که اسلام در ایران حکومت میکند،  وضعیت زندگی درد آور و ظلم به زنان زنان بیشتر از هم اکنونر خواهد گردید، وهیچگونه امیدی به بهبود شرایط زندگی انسانی برای زنان ایرانی نیست.
به امید روزی که زنان ومردان ایران از حقوق مساوی برخوردار شوند و یک زندگی در خور شان انسان داشته باشند.
...این مقاله ادامه خواهد داشت
Read more سودابه محمدی:

 

من  از کشوری آمدم که در آن زن به مثابه  کالا مورد سوء استفاده جنسی مردان قرار میگیرد. زن بودن در ایران یک گناه، و جرم بزرگ است.


300818_223551761044559_100001692113704_547650_2010445476_n.jpg - 17.50 Kb


زنان ایرانی مجبور به اطاعت بی چون وچرا از سنت های شرعی زن ستیزانه و مرد سالارانه مرسوم هستند. در پیرامون زندگی شخصی ات، اولین کسانی که بر سرت میزنند، و زنان نیز به عنوان یک ضعیفه حق هیچگونه دفاع و اعتراض از خود را ندارند، خانواده ات می باشند. منظورم پدر و برادر است. پدر مواظب است که تو هیچ کاری که برخلاف سنت های عقب مانده مرسوم در محیط خانه و اجتماع انجام ندهی. هر گونه رفتار شخصی دلبخواه ابتدا با کنترل پدر ، بعد نیز با گوشزد و نصیحت های دلسوزانه مادر که او هم در چنین فرهنگ زورگویانه تربیت شده است، و در نهایت با خشم برادر ممنوع است .


ادامه مطلب...
 
بازداشت پناهجو ایرانی وبلاگ نویس، فعال سیاسی، علی آذری بالزی توسط پلیس سوئد و خطر دیپورت به ایران مشاهده در قالب PDF چاپ فرستادن به ایمیل
نوشته شده توسط مراد شیخی   
جمعه, 05 اسفند 1390 ساعت 18:36

دیروز مطلع شدیم که یک پناهجوی ایرانی به نام علی آذری بالزی توسط پلیس سوئد دستگیر و به بازداشتگاه در شهر jonköping منتقل و طبق قرار پلیس در روز بعد وی را به فروار منتقل کنند. این فعال سیاسی از جمله فعالینی بود در زمان اعتراضات پس از انتخابات 88 در شهرستان رشت دستگیر و مورد شکنجه قرار گرفت و خانواده وی با گذاشتن قرار وثیقه  وی را آزاد نموده و پس از رهائی از بند به اجبار مجبور به ترک وطن شد و در سپتامبر 2009 وارد خاک سوئد شد و تقاضای پناهندگی کرد علی از بدو ورود همچنان به فعالیت سیاسی ضد نظام جمهوری اسلامی ادامه داد و در چندین تظاهرات شرکت نموده از جمله شرکت در تظاهرات جهانی آزادی زندانیان سیاسی در 5 نوامبر http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=Mb0kBtGVaic...

 

Read more

ادامه مطلب...
 
« پناهنده سياسي كيست؟ » به قلم شادروان دكتر غلامحسين ساعدي مشاهده در قالب PDF چاپ فرستادن به ایمیل
نوشته شده توسط مراد شیخی   
جمعه, 15 مهر 1390 ساعت 02:01

 

پناهنده سياسي كيست؟ پناهنده سياسي كسي است كه چهره به چهره روبه ‌رو، در برابر حكومت مسلّط ايستاده بود، و اگر بيرون آمده،‌از ترس جان نبوده است.
‌او با همان فكر مبارزه و با سلاح انديشه خويش ترك خاك و ديار كرده است.
در اين ميان هستند بسياري از نويسندگان، شاعران، نقاشان،‌مجسمه ‌سازان، كه سلاح آنها همان كارشان است و در جرگه رزمندگان ديگر قرار مي‌گيرند.
پناهنده سياسي نيّتش اين است كه با جلّادان حاكم بر وطنش تا نفس آخر بجنگد و حاضر نيست از پا بيفتد.
به لقمه ‌ناني بسنده مي‌كند، ناله سرنمي ‌دهد و شكوه نمي ‌كند.
مدام در تلاش است كه ديوار جهنم آخوندها را بشكند و به خانه برگردد. خانه ‌او وطن اوست.
براي تميز كردن خانه قدرت روحي كافي دارد و وقتي آشغالها جمع شدند، حاضر است سرتاسر وطن را با مژّه‌هاي خود پاك كند.
از جان گذشته است ‌و مطلقاً‌ نمي‌ترسد.
پناهنده سياسي نارنجكي است كه به ‌موقع مي‌خواهد ضامن را بكشد و كوهي را از جا بركند با دست بريده براي هر كار يدي حاضر است، با پاي بريده مدام مي ‌دود و با چشمان كم ‌سو همه ‌جا را مي‌بيند.‌
روحيه پناهنده سياسي عضلاني است، انگار كه از سرب ريخته شده.
واهمه ‌يي از مرگ ندارد، ‌و زماني كه خود را در صف پناهنده‌هاي قلّابي مي‌بيند، خشم جان او را به لب مي‌رساند، چون مي‌بيند ستون فقرات بشردوستي ساخته و پرداخته حكومتها فرقي بين او و دلالان اسلحه نمي‌گذارد. اولي مدام با دو گذرنامه در رفت و آمد است.. ولي او اگر پا به وطن بگذارد،‌ جمهوري اسلامي امكان نفس كشيدن نيز برايش نخواهد گذاشت و پاي ديوار خواهدش كاشت و سوراخ سوارخش خواهد كرد.
دراين‌جاست كه قوانين به يك‌باره بي‌اعتبار مي‌شوند. دراين جاست كه بايد تأملي مثلاً‌در «قرارداد1951» كرد، يا در قوانين و مقرّرات ديگر.
سوءتفاهم نشود، منظور اين نيست كه كشورهاي پناه‌دهنده سختگيري بكنند. اصلاً حتّي تلاش فراواني بايد كرد كه به آواره‌هاي دور افتاده بيش از پيش توجّه شود،‌اين تلاش امر بسيار لازمي است. غرض اين است كه فرق «پناهنده‌سياسي» قلّابي با «پناهنده‌سياسي واقعي» روشن شود. اين دو از يك جنس و از يك قماش نيستند.
پناهنده سياسي قلّابي جانوري است همه چيز خوار، ولي پناهنده سياسي واقعي انساني است مرگ بركف،‌كه بي‌هيچ چشم‌داشتي مي‌خواهد كمر رژيم جمهوري اسلامي را بشكند، خشت روي خشت بگذارد و خانه تازه و وطن تازه‌يي بسازد.
ميان ماه من تا ماه گردون                          تفاوت از زمين تا آسمان است
پناهنده سياسي كيست؟ پناهنده سياسي كسي است كه چهره به چهره روبه ‌رو، در برابر حكومت مسلّط ايستاده بود، و اگر بيرون آمده،‌از ترس جان نبوده است.

‌او با همان فكر مبارزه و با سلاح انديشه خويش ترك خاك و ديار كرده است.
در اين ميان هستند بسياري از نويسندگان، شاعران، نقاشان،‌مجسمه ‌سازان، كه سلاح آنها همان كارشان است و در جرگه رزمندگان ديگر قرار مي‌گيرند.
Read more
b.225.150.16777215.0.stories.eterazat.34122_138285299518715_100000117375574_410567_7455423_n.jpg - 7.19 Kb
ادامه مطلب...
 
مهدی رستم پور تحلیل‌گر و نویسنده ورزشی: وحيد سرلک، قهرمان جودو: با وضع موجود به ايران بر نمی گردم مشاهده در قالب PDF چاپ فرستادن به ایمیل
نوشته شده توسط مراد شیخی   
چهارشنبه, 14 دی 1390 ساعت 22:20
وحيد سرلک قهرمان جودوی ايران دو سال قبل از کشور آلمان درخواست پناهندگی کرد. برخی از مقامات ورزش ايران در مصاحبه های خود خواستار بازگشت سرلک به ايران شدند. او اينک در اين کشور ضمن حضور در ليگ جودو، به مربيگری نيز می پردازد.

سرلک می گويد «با توجه به شرايط موجود در ايران» به هيچ وجه قصد بازگشت ندارد.
Read more

 
ادامه مطلب...
 
پناهجویان بی‌ نام و نشان ، بار دیگر در امواج دریای اندونزی ناپدید شدند مشاهده در قالب PDF چاپ فرستادن به ایمیل
نوشته شده توسط مراد شیخی   
سه شنبه, 06 دی 1390 ساعت 09:36
آدرس ایمیل جهت جلوگیری از رباتهای هرزنامه محافظت شده اند، جهت مشاهده آنها شما نیاز به فعال ساختن جاوا اسکریپت دارید
25 دسامبر 2011
"افسوس، مهاجر به سرزمینی دلباخته بود که انتظارش را نمی‌ کشید.
اما در واپسین لحظه ها،
نگاهش به سطح صیقلی دریا بود و
امواج دریا فریاد "مهاجر" را در خود تکرار می‌ کردند..
من و تو آیا می‌ توانیم قلب خود را به امواج بسپاریم؟.."
مقدمه
این مقاله را که در رابطه با حادثه تاسف بار اخیر پناهجویان در آبهای اندونزی می‌ نویسم، تقدیم به همه پناهجویان و پناهندگانی می‌کنم که با شرایط بسیار سخت انتظار، آینده نا مشخص، فشارهای اقتصادی، کارهای سخت، و یا هر مشکلی‌ که زاییده موقعیت شان به عنوان یک پناهنده می‌ باشد، مواجهند.
در این نوشته، ابتدا نگاهی‌ می‌اندازم به این حادثه و دلایل اجتماعی آن، و بعد پیش از پرداختن به شرایط پناهجویان دولت استرالیا در کمپ جزیره‌ کریسمس بر طبق گزارش سازمان عفو بین الملل، سعی‌ می‌ کنم واژه پناهجو را آنطور که در سطح بین المللی پذیرفته شده تعریف کنم:
(1) حادثه هولناک در روز شنبه برابر با 17 دسامبر 2011
در طی هفته ای که گذشت، کمتر کسی‌ از ما بود که خبر در هم شکستن کشتی حامل پناهجویان در آبهای اندونزی و در پیش کشته شدن نزدیک به دویست تن از پناهجویان از کشورهای مختلف، از جمله ایران، افغانستان، عراق و ترکیه را نشنیده باشد و از این خبر هولناک متاثر نشده باشد. متاسفانه این حادثه ناگوار، اولین باری نبود که در این منطقه برای پناهجویان عازم کشور استرالیا اتفاق می‌ افتد، و بر طبق سابقه چنین اتفاقاتی، از جمله کشتی دیگری که حدود دو ماه پیش به همین سرنوشت مبتلا شد و از خود نزدیک به 50 نفر کشته بجا گذاشت، نیز کشتی های دیگری که در سالهای اخیر دچار حوادث مشابهی شدند و تلفات سنگینی‌ نیز داشتند، گویا ما باید همچنان انتظار حوادثی از این قبیل را در آینده داشته باشیم.
طبق گزارش تهیه شده بوسیله "هرالد سان" درباره حادثه اخیر در آبهای اندونزی، تعداد کشته شدگان 185 نفر و تعداد نجات یافتگان تنها 34 نفر اعلام شده است. همچنین اعلام شده که 18 نفر در کنار یک کشتی ذغال در جزیره‌ Musabarong پیدا شده ا‌ند. پرسنل گشت و تحقیق این اکتشاف را با توجه به اینکه تا چه حد این افراد از محل حادثه دور شده بودند "فوق العاده" قلمداد کرد. بنا به این گزارش، هر یک از این پناهجویان بین مبلغ 4000$ تا 6500$ به آژانس ها در جاکارتا که به نمایندگی قاچاقچی ها کار میکردند، پرداخته بودند.
این کشتی و سایر کشتیهایی که در ماههای گذشته با تصادفات مشابهی مواجه شدند، هر یک به نوبه خود، با تعداد مسافرانی بیشتر از حتی دو برابر ظرفیتشان بارگیری شده بودند، و هیچکدام مجهز به وسایل امنیتی و پیشگیری از خطرهای قابل پیشبینی‌ نبودند. از این رو، واضحا کمترین تغییرات آب و هوایی وضعیت آنها را به درهم شکستگی و غرق شدن تهدید می‌ کرد و جان تمام مسافران خود را دچار خطر مرگ می‌ ساخت. اما در دنیای امروز ما، و بر اساس ارزشهای غیر انسانی‌ که نتیجه مستقیم سیستمی‌ هستند که در آن زندگی‌ می‌کنیم، سیستمی‌ که در جهت تهیه سود برای بخش کوچکی از اجتماع و بر پایه کالا کردن تقریبا همه چیز، پیش از هر چیزی نیروی کار انسانها، استوار شده است، زندگی‌ انسانها به خودی خود ارزشی ندارند. ارزش انسانها در نظام کنونی ما، تنها در رابطه با موقعیت اقتصادی و اجتماعی آنها، و رابطه ای که با مناسبت تولیدی دارند تعریف میشود. دولتهای مدافع این سیستم نیز، برای جان انسانها خارج از حیطه این روابط ارزشی قایل نیستند، و قوانین آنها برای دفاع کردن از افرادی که نام و نشانی‌ همراه ندارند، و هنوز بعنوان پناهنده هم شناخته نشده ا‌ند، جایی‌ ندارد. برای آنها مهم نیست که چگونه و از چه طریقی در برابر افراد و گروههایی که چنین حمل و نقلهایی را تدارک میدهند و این تدارکها را وسیله ای برای بدست آوردن پولهای کلانی میکنند، قوانین و محدودیتهایی وضع کند تا ایشان دیگر قادر به انجام چنین کارهای غیر مسئولانه نباشند، و از تکرار چنین فجایعی جلوگیری شود.
هیچ انسان آگاهی‌ به خود اجازه نمیدهد که لبه پیکان قضاوت خود را به سمت قربانیان این فجایع هدفگیری کند. این پناهجویان نیز مثل ما از اخبار گذشته و حوادث مشابه قبلی‌ با خبر بودند، ولی‌ چه چیز بغیر از شرایط غیر قابل تحمل و نداشتن انتخابی دیگر، آنها را به انجام چنین عملی‌ در راهی‌ چنان نامشخص و بدون اطمینان، کشانید؟ افرادی که خانه و آشنایان خود را در پی سفری پُرمخاطره رها میکنند، افرادی نیستند بجز آنها که در کشور محل اقامت خود بدلیل محدودیتهای سیاسی مورد پیگردهای قانونی قرار دارند و جان آنها در خطر است. یا افرادی که بخاطر مشکلات شدید اقتصادی و شغلی‌ ادامه دادن زندگی آنها در گرو ترک خانه و پیدا کردن جاییست‌ که امنیت بیشتر و امکاناتی بهتری را برایشان فراهم سازد. اما همین هدف راهی‌ را در پیش روی این افراد می‌گذارد که در خود مخاطراتی از قبیل این حوادث یعنی تا حد مرگ را بهمراه دارد، و حتی اگر هم موفق به گذشتن از این مرحله شوند، با مشکلات دیگری مواجه خواهند شد که در شدت و اندازه، با مشکلات سابق آنها هم سطحی می‌کنند یا حتی بیشترند.
نگاهی‌ به شرایط پناهجویان کشور استرالیا در کمپ جزیره‌ کریسمس، که گویا مقصد این پناهجویان حادثه زده نیز بود، این موضوع را برایمان روشنتر می‌کند. اما پیش از پرداختن به این موضوع، اشاره ای می‌کنم به تعریف کلمه "پناهجو" در ظرفیت پذیرفته شده و قانونی آن در سطح بین المللی.
(2) پناهجو کیست؟
پناهجو کسی‌ است که به دلیل در مخاطره بودن حیاتش در کشور متبوع خود بدنبال حمایت بین المللی میگردد. وی در کشور متبوعش به دلیل هر یک از موارد زیر از جانب دولت یا هر عامل دیگری، تهدید می شود و در نتیجه نمی‌تواند به کشور خود باز گردد:
* نژاد * مذهب * ملیت و گروه اتنیکی * عضویت در یک گروه اجتماعی یا سیاسی مشخص و معین * عقاید سیاسی
بنابر این تعریف، هر فردی به هر یک از دلایل بالا میتواند ادعای پناهجویی نماید، اما در نهایت کشوری که پناهجو از آن تقاضای پناهندگی میتواند این حالت را بر اساس شرایط مشخص فرد تعیین کند. بنابر این تعریف، هیچ پناهجویی نمی‌تواند غیر قانونی باشد.
تحت ماده 14 اعلامیه حقوق بشر "هر کس این حق را دارد که برای لذت بردن از زندگی‌ خود و همچنین حفظ حیات خود از تهدیداتی که در کشور خودش با آن مواجه است، به کشور دیگر پناهنده شود".
طبق قانون استرالیا نیز، افرادی که در کشور خود مورد آزار و اذیت و تهدید قرار دارند این حق را دارند که تقاضای پناهندگی کنند. افرادی که بدون جواز استرالیا و همچنین بدون اسناد جعلی به سواحل کشور استرالیا میرسند، کار غیر قانونی انجام نمیدهند. آنها در حقیقت پناهجویانی هستند که تحت قوانین بین المللی حالت پناهجو را دارند.
(3) شرایط پناهجویان در استرالیا و انتقاد عفو بین الملل از از وضعیت بازداشتگاه جزیره‌ کریسمس
بر اساس مصاحبه هائی‌ که با برخی‌ از نجات یافتگان حادثه اخیر در خاک اندونزی انجام شده بود، این پناهجویان امید به رسیدن به کمپ در جزیره‌ کریسمس را داشتند، و اینطور می‌ پنداشتند که بیشتر از یک ماه در این جزیره‌ نخواهند ماند و پس از اخذ پناهندگی خود به سرزمین اصلی‌ استرالیا خواهند رفت و در آنجا زندگی‌ خوب و امنی‌ خواهند داشت. حال وضع پناهجویان در استرالیا و بطور مشخص جزیره‌ کریسمس چگونه است؟
شرایط پذیرش پناهندگی در استرالیا، و شرایط زندگی‌ و کار در این کشور برای پناهندگان مشکل است، و دولت استرالیا در وضع کردن قوانین غیر انسانی‌ خود در رابطه با پذیرش و برخورد با پناهندگان از سایر کشورهای تابع نظام سرمایه عقب نمانده است. طبق تحقیقات انجام شده و آخرین گزارش تهیه شده توسط گروه حقوق بشر سازمان عفو بین الملل، که در دسامبر سال 2009 از وضعیت زندگی‌‌ پناهندگان و سیاست استرالیا در مورد بازداشت در پناهندگی پناهجویان در جزیره‌ کریسمس واقع در اقیانوس هند انجام شد، این شرایط بسیار منفی‌ و غیر انسانی‌ توصیف میشود.
در گزارشی که با شرکت گراهام تام هماهنگ کننده در امور پناهندگان سازمان عفو بین الملل، در گفت و گوئی با آقای لم گزارشگر برنامه برای رادیو استرالیا تهیه شده بود، چنین بیان شده است: "پناهجویان که تعداد آنها 1400 نفر اعلام شده بود، در خوابگاههای دستجمعی‌ جای داده شده ا‌ند، و جای کافی‌ برای امور یا فعالیتهای فردی و شخصی‌ وجود ندارد. هوای خوابگاهها بسیار گرم است، و خوابیدن در آنها سخت می‌باشد. برخی‌ از زنان و بچه ها در کمپ جداگانه ای قرار داده شده ا‌ند که کوچک است و بسیار تاریک و شلوغ می‌باشد. در خوابگاههای دیگر، خانواده ها و مجردها در یکجا هستند. ما یکی‌ از این خوابگاه ها را بررسی‌ کردیم که در ابتدا قرار بوده بعنوان محل فعالیتهای مردان استفاده شود، اما در حال حاضر 24 تختخواب در آن جای داده ا‌ند. بطور کلی‌، جای نا کافی‌، تاریکی‌ و تراکم مشکلاتی را بوجود آورده که به نوبه خود، باعث بروز مشکلات روانی‌ پناهجویان شده است".
جالب توجه است که در این گزارش گراهام تام هماهنگ کننده در امور پناهندگان سازمان عفو بین الملل، شرایط پناهجویان در این جزیره‌ را در مقایسه با پناهجویان ساکن در زمین اصلی‌ استرالیا به مراتب سخت تر، و زمان انتظار برای مصاحبه و دریافت پاسخ به تقاضای پناهندگی آنها را بیشتر توصیف می‌ کند. در حالیکه آقای لم گزارشگر استرالیایی، این مقایسه را با شرایط زندگی‌ پناهجویان در کشورهای خارجی‌ نظیر اندونزی و مالزیا انجام میدهد و اظهار می‌ دارد که برخی‌ از استرالیایی ها بر این باورند که شرایط زندگی‌ در کمپ جزیره‌ کریسمس به مراتب بهتر از شرایط در این کشورها می باشد.
دولت استرالیا موظف به رعایت حقوق انسانی‌ پناهجویانی که به استرالیا میرسند صرف نظر از اینکه چطور و از کجا و چگونه وارد استرالیا شده ا‌ند، می‌‌باشد. نیز بعنوان یکی‌ از اعضای کنواسیون پناهندگان موظف است که اطمینان حاصل کند که تقاضای پناهندگی پناهجویانی را که شامل کنواسیون پناهندگان میشوند و جان و آزادی آنان در صورت بازگشت به کشورشان مورد خطر قرار می‌گیرد بپذیرد.
(4) راه حلهای مسئله پناهندگی و مهاجرت انسانها:
حادثه ناگوار 17 دسامبر، و حوادث مشابهی از این گونه، یکی‌ از عوارض مسئله پناهندگی و مهاجرت است. پناهندگی و مهاجرت ومشکلات وابسته به آن ناشی‌ از سیستم حاکم بر جهان کنونی ماست. این سیستم که از بنیاد اشتباه و غیرانسانی‌ است، مدام بر مشکلات انسان امروزی چه از لحاظ مادی و چه از لحاظ روانی‌، می‌افزاید. در کشورهای جهان سوم، دولتها دوام خود را ملزم به وجود نظام سیاسی می‌ یابند که بر پایه زور و محروم کردن مردم از آزادی استوار است، و در نتیجه مردم در این کشورها اضافه بر مشکلات اقتصادی، با مشکلات سیاسی، از جمله نداشتن آزادی بیان، فضای سانسور و وحشت، زندان و شکنجه و سایر مسائل از این قبیل نیز مواجهند. نگاهی‌ به موضوع مهاجرت در نقاط مختلف جهان آشکار می‌ سازد که رقم مهاجرت از این گونه کشورها بسیار بالاتر از کشورهای پیشرفته تر که از آزادی نسبی‌ بالاتری برخوردارند، می‌ باشد.
علیرغم ظاهرسازی دولتهای حاکم بر کشورهای سرمایه داری پیشرفته، مبنی بر اهمیت دادن به مسئله پناهندگی و پذیرش پناهندگان در کشورهای خود از روی انساندوستی، چیزی که آنها را به این کار وامی دارد، در کنار ناچاری آنها در مواجه شدن با این معضل اجتماعی که زاییده سیستمی است که خود آنرا نمایندگی می‌ کنند، سود اقتصادی است که استراتژی پذیرش پناهجویان از کشورهای عقب مانده تر، با خود به همراه دارد. آنها با فراهم کردن نیروی کار ارزان از این طریق، منبع دیگری از ارزش اضافی و سود بیشتر تهیه می‌ کنند، و این به نوبه خود، با بزرگتر کردن شکاف در درون طبقه کارگر، نتیجه مطلوب دیگری را نیز برای نظام سرمایه بهمراه دارد. لذا ورود غیر قانونی پناهنده از دیدگاه نظام سرمایه بخشی جدائی ناپذیر از پروسه تولید مداوم ارتش ذخیره کار برای کاهش دستمزدها است.
دولتمندان و سیاستمداران هر چند گاهی موضوع مهاجرت را مطرح می‌ کنند، و به دلیل فشار های وارده به آنها، ناچار به رسیدگی و دادن تغییراتی در جهت تطبیق بیشتر با این مشکل پیچیده و مداوم ‌ می‌ شوند، اما بمانند بی‌ کفایتی خود در سایر زمینه ها نظیر مشکل بحرانهای اقتصادی دوره ای، رقابت موجود بین دولتهای مختلف نماینده سرمایه، جنگ و مصائبی از این قبیل، قادر به ارائه دادن یک راه حل کارساز و نهایی‌ نیستند.
معضل پناهندگی، موضوع جدیدی نیست، این مشکل از زمان وجود مشکلات انسانها در زمینه های اجتماعی، اقتصادی و سیاسی وجود داشته، و با سیر تکاملی اجتماع در قالب نظامهای طبقاتی، و در کنار آن آسانتر شدن راههای حمل و نقل عمیقتر و بیشتر شده است.
مسئله پناهندگی مثل همه مسائل بشر، راه حلهای کوتاه مدت، میان مدت و بلند مدت مطالبه می کند. نمی توان به تغییر نهائی مناسبات اقتصاد سیاسی (از نظام سرمایه به نظام سوسیالیستی) قانع بود، در انتظار نشست و حل مسئله را مشروط کرد. مشکل پناهندگی را باید با جامعه در میان گذاشت. ضد انسانی بودن شرایط پناهندگان را افشا کرد. جوامع پناهنده پذیر اکثریتشان زیر فشار نظامهای استثماری قرار دارند و باید با فعالیت ما به متحدین حل معضل پناهندگی تبدیل شوند. قوانین مهاجرت و پناهندگی باید رعایت شوند، و نظارت بین المللی جهت پایان دادن به صنعت قاچاق انسان بطور همزمان اجرا شود.
ریشه های پناهندگی ، نابرابری ، فقر و دیکتاتوری است. دنیای نابرابر انسانها را بطور سیستماتیک به ترک خانه و کاشانه ترغیب می کند. سرکوبهای سیاسی باید متوقف شوند. حکومتها باید برای حل مسئله پناهندگی در دو سو یعنی سمت ارسال مداوم پناهنده، و سمت مهاجر و پناهنده پذیر، مورد خطاب قرار گیرند و از سوی مردم نظارت شوند.
کمپینهای منطقه ای و جهانی باید بطور مرتب بر علیه تبلیغات نژاد پرستانه و پناهنده ستیز از سوی حکومتها و نژاد پرستان کشورهای میزبان، متمرکز شوند. باید روشن شود که درد پناهنده و مهاجر چیست و درمان انسانیش چیست. نباید شاهد ادامه فجایعی چنین بمانیم و هر از چندی با دیدن صحنه های کشتار مهاجران زانوی غم به بغل بگیریم!
مسئله مهاجرت و پناهندگی بعنوان بخشی از مسئله انسان معاصر، بدون پایان دادن به نظام جهانی نابرابر سرمایه پاسخ قطعی ندارد. تا نظام سرمایه هست، مسئله نابرابری را بازتولید می کند و مهاجرت و پناهندگی، نتیجه اجتناب ناپذیر این پدیده نابربری هستند. ارتباط این پدیده ها را باید نشان داد، و مبارزه جهانی را برای پایان دادن به این دنیای وارونه تعمیق نمود.

Read more زهره مهرجو:

"افسوس، مهاجر به سرزمینی دلباخته بود که انتظارش را نمی‌ کشید.

اما در واپسین لحظه ها،

نگاهش به سطح صیقلی دریا بود و

امواج دریا فریاد "مهاجر" را در خود تکرار می‌ کردند..

من و تو آیا می‌ توانیم قلب خود را به امواج بسپاریم؟.."

b.200.193.16777215.0content.multithumb.thumbs.b.200.193.16777215.0content.multithumb.thumbs.b.200.193.16777215.0content.multithumb.thumbs.b.200.193.16777215.0.stories.eterazat.jomhoorieslami.jpg - 8.63 Kb

ادامه مطلب...
 
کشتی حامل پناهجویان ایرانی و افغانی در آبهای اندونزی غرق شد مشاهده در قالب PDF چاپ فرستادن به ایمیل
نوشته شده توسط مراد شیخی   
یکشنبه, 27 آذر 1390 ساعت 14:49

یک کشتی حامل صدها پناهجو در آبهای اندونزی غرق شده و مقامات این کشور از آغاز یک عملیات وسیع نجات خبر داده اند.


گمان می رود این کشتی که پناهجویانی از کشورهای افغانستان، ایران و ترکیه را حمل می کرد، به طرف استرالیا در حال حرکت بود.


مسئولان می گویند، این کشتی در حدود ۹۰ کیلومتری ساحل، به دلیل برخورد با یک موج قوی غرق شده است.


"در واقع سران رژیم سرکوبگر و فاشیست مستبد جمهوری اسلامی، امثال خامنه اي دیکتاتور و احمدی نژاد لمپن، مسئول کشته شدن ایرانیانیست، که برای رهاي از جهنم زندگی ایران، و رسیدن به یک دنیای آزاد، و  زندگی بهتر، از محل سکونتشان فرار کرده اند.


Read more

ادامه مطلب...
 
مصاحبه با مراد شیخی عضو دبیر خانه فدراسیون سراسری پناهندگان ایرانی در مورد آخرین اخبار پناهندگی مشاهده در قالب PDF چاپ فرستادن به ایمیل
نوشته شده توسط مراد شیخی   
پنجشنبه, 07 مهر 1390 ساعت 10:57

 

مراد شیخی: "مصاحبه زیر مربوط به 3 سال گذشته است. اما بدلیل اینکه بعضی نکات از آن مربوط به وضعیت کنونی پناهندگان مقیم در ترکیه است، لذا تصمیم گرفتم که یک مرتبه دیگر، و در  وبسایت شخصی ام" پناهندگان ایرانی" باز چاپ نمایم"

برابری . مراد شیخی آخرین اخبار از وضعیت داوود باقری که در زندان پلیس ترکیه در بند است چیست!

 

مراد شیخی . شنیدن اخبار ناگوار از داود باقری دانشجوی آزادیخواه وبرابری طلب در زندان ترکیه  بسیار ناراحت کننده است و جای  تاسف زیادی دارد که دانشجوي که به دلائل مستند ترس از دستگیری  زندان و شکنجه از دام ماموران جمهوری اسلامی میگریزد، و با کمال تاسف  درترکیه دستگیر و زندانی ماموران آن کشور میشود و به گونه اي دیگر تحت فشار و آزار روحی و جسمی قرار میگیرد!

Read moreb.200.193.16777215.0content.multithumb.thumbs.b.200.193.16777215.0content.multithumb.thumbs.b.200.193.16777215.0content.multithumb.thumbs.b.200.193.16777215.0.stories.eterazat.jomhoorieslami.jpg - 8.63 Kb

ادامه مطلب...
 
اعلام پناهندگی «علی کوچولو»به هلند + ویدوئو جدید از حال و روز امروز علی کوچولو مشاهده در قالب PDF چاپ فرستادن به ایمیل
نوشته شده توسط مراد شیخی   
پنجشنبه, 30 تیر 1390 ساعت 11:16

 

امید آهنگر و همسرش، از هنرمندان و بازیگران تئاتر و سینما و تلویزیون ایران، شش ماه است که در انتظار دریافت پاسخ پناهندگی در هلند بسر می‌برند.

 

امید آهنگر، هنرمند تئاتر، که به دلیل بازی در مجموعه تلویزیونی «علی کوچولو» در دهه ۱۹۸۰ در ایران چهره شناخته‌ شده‌ای بود، به «شبکه ایرانیان هلند» گفته است که به دلیل شرایط مبهم زندگی‌اش دچار زیر فشار روحی فراوانی است.
Read more

 

ادامه مطلب...
 
مراد شیخی: یک خواهش و کمک از دوستان عزیز ایرانی ساکن آلمان. مشاهده در قالب PDF چاپ فرستادن به ایمیل
نوشته شده توسط مراد شیخی   
شنبه, 11 تیر 1390 ساعت 14:34

Read more

نیاز فوری به یک اسبانسور اخلاقی از کشور آلمان  برای خانواده خسرو حیدری مقیم شهر باکو آذربایجان.

 

هم اکنون بیشتر 15 سال است که پناهنده اي به اسم خسرو حیدری به همراه همسر و دو فرزند عزیزش در کشور آذربایجان گرفتار شده است! خسرو حیدری علی رغم داشتن قبولی از یوان آذربایجان، سازمان یوان، و کشور آذربایجان از فرستادن این خانواده پناهنده به کشور سوم  ممانعت بعمل می آورند. و در راستای بی توجهی مسئولین دفتر سازمان ملل، و بستن چشمانشان به واقعیت های سخت زندگی  خسرو خانواده گرامی اش،  ایشان بارها اقدام به تحصن، و بستن لب و دهان خویش نموده است.

ادامه مطلب...
 
<< شروع < قبلی 1 2 3 4 5 بعدی > انتها >>

صفحه 1 از 5